لا يستوحشنك طريق الحق لقلة سالكيه -- علي بن أبي طالب
عروس البحر الأبيض
Tuesday, September 28, 2010
مجاهيل
Friday, September 24, 2010
اهتم بالسبعة يوميا
دي 7 جوانب لازم الإنسان يديها من وقته كل يوم
أولا: الجانب الروحاني : ويتضمن قراءة قرآن، ذكر، تأمل في خلق الله .. لأسف الناس بتفتكر الحاجات دي بس لما تكون متضايقة أو وقعت في مشكلة لكن في وقت الرخاء، قلما بنفتكر ربنا
ثانيا: الجانب الصحي: ويتضمن مثلا مشي ربع ساعة يوميا عشان دي أسهل رياضة ومتاحة للجميع .. طبعا المشي مش إن الواحد يتمشى بقى على قشرة بيضة، المفروض مشيه يكون سريع (شبه هرولة) عشان يستفيد من مشيه والمفروض يتنفس بعمق طول ما هو ماشي وحبذا لو مشى في حتة فيها هواء زي مثلا على البحر أو الطريق من الكلية للبحر والعكس بالنسبة لنا
بالنسبة للأكل والشرب لازم الواحد يشرب 8 كبيات ماء في اليوم ويتنفس بعمق دائما عشان أهم حاجة للمخ الماء والأكسجين ... كمان لازم يهتم بأكله وياكل خضار وفاكهة على الأقل فاكهاية وطبق سلطة يوميا.... لازم يقلل من الدهون أوي أوي أوي عشان حتى لو مش بتبان على جسم الواحد من برة، فممكن تعمل انسداد في شريان القلب ربنا يعافينا ... كمان يقلل من السكريات عشان لو هو ما حرقش السكريات دي هتتحول لدهون ... طبعا احنا بنكون في الكلية أغلب اليوم فبنقضيها شيبسي وبسكوت وسموم مالهاش أي لازمة وربنا يعافينا من السرطانات اللي الحاجات دي بتجيبها، بنشبع جسمنا بحاجات بتضرنا
ثالثا: الجانب الشخصي: هنا الواحد بينمي من نفسه... لازم الواحد يقرأ على الأقل نصف ساعة يوميا والمفروض النص ساعة دي ما تكونش متعلقة بشغل الواحد أو بدراسته، يعني لازم يتوسع ويقرأ في كل حاجة تقريبا... طبعا احنا لا بنقرأ ولا حاجة، ممكن بس في الأجازات بس أنا عودت نفسي أفضل ماسكة كتاب معايا عشان منين ما أكون مستنية حد أو بين الفترات مثلا لو مش بعمل حاجة، أقعد أقرأ فيه أفيدلي من الكلام والله
رابعا: الجانب العائلي: يكلم حد من أقاربه ما كلمهوش من زمان، يقعد مع أسرته شوية ... احنا بنفتقد الحاجات دي كتير أوي لما بننزل بدري ونرجع متأخر وولا بنشوف حد ولا حد بيشوفنا في البيت ... أنا فاكرة إني كنت بقعد أكلم أهلي وأنا في الكلية السنة اللي فاتت عشان بكون عارفة إني مش هلحق أكلمهم اليوم دة لما أرجع فبعوضه مثلا بالكلام على الموبايل
خامسا: الجانب الاجتماعي: لازم يسأل الناس عن أحوالها ويكلم اللي حواليه ويطمئن عليهم ... يقعد يواسي حد زعلان ولا يساعد حد محتاج ... كمان يسأل عن صديق ما كلمهوش من زمان .. المشكلة إن الواحد كتير بيقول ليه أكلمه إذا كان هو مش بيسأل عليا بس ببساطة الواحد يحط نفسه مكان التاني، ياما انشغلنا عن الناس ... كمان الواحد ما يعرفش ظروف اللي حواليه فلازم يعذره وما يقعدش يلوم فيه إنه ما كانش بيكلمه
سادسا: الجانب المهني: الواحد يهتم بشغله ويشوف إزاي ممكن يحسنه ولازم يحب اللي بيعمله ... طبعا المرحلة دي بالنسبة لكثير مننا تعتبر المذاكرة والدراسة عامة
سابعا: الجانب المادي: الواحد يهتم بمصدر المال بالنسبة له وينميه .... لاحظ إنه حاطط الماديات في آخر حاجة بس للأسف هي بقيت أول حاجة مهمة لكل الناس وبينسوا على حسابها كل الحاجات اللي أهم منها .. طبعا أكترنا بيكون باباه هو المصدر المادي ليه، ربنا يخليه لنا ويقدرنا نبره يا رب
أنا قعدت أفكر ليه هو قال الفلوس آخر حاجة مع إنها فعلا مهمة أوي عشان الواحد يعرف يعيش ؟؟؟ لقيته بيرد في الحلقة "أصل بالعقل كدة، لو الواحد علاقته بربنا كويسة، مهتم بصحته، الناس بتحبه عشان تعاملاته معاهم كويسة، بيهتم بشغله، فرحان مع عائلته، أكيد هيبقة ناجح في شغله ففلوسه هتزيد أو على الأقل ربنا هيبارك له فيها" ...
الحلقة دي أفادتني فعلا فقلت أكتبها لعل حد يستفيد أو ممكن أرجع لها لو نسيت عنصر من السبعة في أي يوم ... يا ترى عملت السبعة النهاردة ؟؟؟
مدح ورد
هي طويلة حبتين بس جميلة
مَا شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني .. هُدي المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني
إنِّي أقول مُبَيِّناً عن فَضْلِها .. ومُتَرجماً عن قوْلها بلِسَاني
يا مُبْغضي لا تَأْت قَبْرَ محمَّدٍ .. فالبَيْتُ بيتي والمَكانُ مَكاني
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ .. بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني
وَسَبَقْتُهُن إلى الفَضَائِل كُلَّها .. فالسَّبْقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني
مَرِضَ النَّبِيُّ وَمَاتَ بين تَرَائِبِي .. فاليَوْمَ يَوْمي والزَّمانُ زَماني
زَوْجي رَسولُ الله لَمْ أرَ غَيْرَهُ .. اللــه زَوَّجَني بـه وحَبَاني
وأتاهُ جِبريلُ الأمينُ بِصُورتي .. فَأحَبَّني المُخْتَار حِينَ رَآني
أنا بِكْرُه العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ .. وضَجيعُهُ في مَنْزِلي قَمَرانِ
وَتَكَلَّمَ اللهُ العظيمُ بِحُجَّتي .. وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ .
وَالله خَفَّرَني وَعَظَّمَ حُرْمَتِي .. وعلى لِسَانِ نَبِيِّهِ بَرَّانِي
والله في القُرآنِ قد لَعَنَ الذي .. بَعْدَ البَرَاءَةِ بالقَبيح رَماني
والله وَبَّخَ مَنْ أرَادَ تَنَقُّصي .. إفْكاً وسَبَّحَ نَفسَهُ في شاني
إنّي لمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ .. ودليلُ حُسْنِ طَهَارتي إحْصاني
واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتِمِ رُسْلِه .. وَأَذَلَّ أَهْلَ الإِفْكِ والبُهتانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ الله عِنْدَ مُحَمَّدٍ .. من جِبَرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني
مَنْ ذَا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتي .. ومُحَمَّدٌ في حِجْرِه رَبَّاني؟
وأَخَذتُ عن أَبَوَيَّ دينَ مُحَمَّدٍ .. وَهُمَا على الإِسْلامِ مُصْطَحِبَانِ
وأبي أَقامَ الدِّين بَعْدَ مُحَمَّدٍ .. فَالنَّصْلُ نصْلي والسِّنَان سِناني
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلَافَةُ في أبي .. حَسْبِي بِهَذَا مَفْخَراً وَكَفاني
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صَاحِبِ أَحْمَدٍ .. وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإِعلانِ
نَصَر النبيَّ بمالِهِ وفِعالِه .. وخُرُوجِهِ مَعَهُ في الأوطانِ
ثَانيه في الغارِ الذي سَدَّ الكُوَى .. بِرِدَائِهِ أَكْرِم بِهِ مِنْ ثانِ
وَجَفَا الغِنى حَتَّى تَخَلَّل بالعَبَا .. زُهداً وأَذْعَنَ أَيَّما إِذْعَانِ
وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلائِكَةُ السَّما .. وأَتَتْهُ بُشرى اللهِ بالرِّضْوَانِ
وهو الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَة لائمٍ .. في قَتْلِ أهْلِ البَغْيِ والعُدوانِ
قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاة بكُفْرِهِمْ .. وأَذَل أَهْلَ الكُفر والطُّغيانِ
سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلهُدى .. هو شَيْخُهُمُ في الفضلِ والإِحْسَانِ
واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فضيلةٍ .. مِثْلَ استباقِ الخيلِ يومَ رِهانِ
إلاَّ وطارَ أبي إلى عَلْيَائِها .. فمكانُه منها أَجَلُّ مكانِ
وَيْلٌ لِعَبْدٍ خانَ آلَ مُحَمَّدٍ .. بِعَدَاوةِ الأزواجِ والأخْتانِ
طُوبى لِمَنْ والى جماعةَ صَحْبِهِ .. ويكونُ مِن أحْبَابِهِ الحَسَنانِ
بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ .. لا تستحيلُ بِنَزْغَةِ الشيطانِ
هُمْ كالأَصابِع في اليدينِ تواصُلاً .. هل يَسْتَوي كَفُّ بغير بَنَانِ
حَصِرَتْ صُدُورُ الكافرين بوالدي .. وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ
حُبُّ البَتولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ .. مِن مِلَّةِ الإِسلامِ فيه اثنانِ
أكرم بأربعةٍ أئمةِ شَرْعِنا .. فَهُمُ لِبيتِ الدينِ كالأَرْكَان
نُسِجَتْ مَوِدَّتُهم سَدًا في لُحْمَةٍ .. فَبِناؤها مِنْ أَثْبَتِ البُنيانِ
الله ألَّفَ بَيْنَ وُدِّ قُلُوبِهِمْ .. لِيَغِيظَ كُلَّ مُنَافِقٍ طعَّانِ
رُحَماءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاَقُهُمْ .. وخَلَتْ قُلُوبُهُمُ مِنَ الشَّنَآنِ
فَدُخُولُهُم بَيْنَ الأَحِبَّةِ كُلْفَةٌ .. وسِبَابُهُمْ سَبَبٌ إِلى الحِرْمَانِ
جَمَعَ الإِلهُ المسلمين على أبي .. واستُبدلوا مِنْ خوْفهم بأَمان
وإذا أرادَ اللهُ نُصْرَة عَبْدِهِ .. مَنْ ذا يُطيقُ لَهُ على خُذْلانِ
مَن حَبَّني فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ سَبَّني .. إنْ كانَ صانَ مَحَبَّتي ورعاني
وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ بِمُبْغِضي .. فَكِلَاهُما في البُغضِ مُسْتِويانِ
إِني لَطَيِّبَةٌ خُلِقْتُ لطيِّبٍ .. ونِساءُ أَحْمَدَ أطيبُ النِّسْوانِ
إني لأَمُّ المؤمنينَ فَمَنْ أَبَى .. حُبِّي فَسَوْف يَبُوءُ بالخُسْرَانِ
اللهُ حَبَّبَني لِقَلْبِ نَبِيِّه .. وإلى الصراطِ المستقيمِ هداني
واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أَرَادَ كَرامتي .. ويُهينُ رَبِّي من أرادَ هواني
واللهُ أَسْأَلُهُ زيادةَ فَضْلِهِ .. وحَمِدْتُهُ شكْراً لِما أوْلاني
يا من يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ .. يرجو بذلك رحمةَ الرحمانِ
صِلْ أُمَّهَاتِ المؤمنينَ ولا تَحُدْ .. عَنَّا فَتُسْلَبْ حُلَّةَ الإِيمانِ
إِني لصادِقَةُ المقالِ كريمةٌ .. إِيْ والَّذي ذَلَّتْ لَهُ الثَّقَلانِ
خُذْها إليكَ فإِنَّمَا هي رَوْضَةٌ .. محفوفَةٌ بالرَّوحِ والرَّيحانِ
صَلَّى الإلهُ على النبيِّ وآلِهِ .. فَبِهمْ تُشَمُّ أزاهِرُ البُستانِ
Tuesday, September 21, 2010
وا إسلامااااااه
Sunday, September 19, 2010
هادم اللذات
Saturday, September 18, 2010
الشاعرة فدوى :) ء
أكاليلُ الوِداع
13-12-2003
إلى روح الشاعرة الفلسطينية فدوى طوقان
ودار الزمان
وانا أدور كما المكان
فالجُرحِ في قلبي مُقيمْ
إني أذوبُ تألُماً
والقلبُ يسكُنهُ الحميمْ
كي يذرُفَ الجُرحَ القديمْ
حتى إذا جاء الصباحْ
ليحملَ الخبرَ الصِراحْ
فدوى وقد حان الرواحْ
آهٍ على ذاكَ الصِراحْ
هو صعقة ٌ
هو صرخة ٌ
هو صدمة ٌ
... همٌ تُخضبهُ الجِراحْ
فيا شعراً وقد فارقت أماً
فلتعتكف ليلَ النِواح
هُناك في جرزيم قد لُبِسَ السوادْ
وهناك في نابُلسَ يغمُرنا الحِدادْ
وهُنا قصائدُ
مُزنةٍ غزيةٍ
باتت تُحَوّم في البلادْ
لتبكي في الذُرا شمس العباد
يا فدوةَ الطوقان واأسفي عليكِ
سأبعثُ كُلَ قصائدي يوماً إليكِ
تأتيكِ من مُنطارِنا
تُودع مقلتيكِ
تُودعهم
بوداع شاعركِ الصغيرْ
وتُودعهم
يا فدوةَ اللحنِ الأخيرْ
يا رحلة ً جبلية ً
ومشواراً عسيرْ
فأنا هُنا
في غزتي
غُصنٌ كسيرْ
طيرٌ أسيرْ
أقول الوداع
وداعاً وداعاً وداعاً وداع
وداعاً أيا فدوةَ العاشقين
وداعاً بقلبٍ ولحنٍ حزين
Wednesday, September 15, 2010
فداها أبي وأمي ونفسي ودمي رضي الله عنها وأرضاها
فداها أبي وأمي ونفسي ودمي رضي الله عنها وأرضاها
إزاي الواحد هيقدر يدافع عن حد اتشتم إلا إذا كان هو أصلا عارف حاجة عن الحد دة ؟؟؟ يا جماعة، احنا قصرنا في حق الصحابة أوي لما بطلنا نتكلم عنهم ونعرف سيرتهم ونقرأ عن فضلهم ... كلنا قصرنا وكلنا مسؤولين عن اللي عمله الرافضي الفاسق ...ء
طب هما ليه أصلا بدأوا يشتموا في الصحابة (أبو هريرة، عمر ابن الخطاب، خالد ابن الوليد، ...) وأمهات المؤمنين كعائشة رضي الله عنها ؟؟ أصل الواحد لما يطعن في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يبقى أكيد بيطعن في اللي كان بيعلمهم واللي رباهم اللي هو النبي نفسه، يبقى بيطعنوا في الدين اللي جه بيه النبي، بيطعنوا في شريعتنا اللي هي عبارة عن القرآن والسنة، طب لما الحجتين دول يتطعن فيهم والواحد يشك في صحتهم، الواحد هيجيب المنهج الديني بتاعه منين ؟؟؟ هما عاوزين يهدموا الكتاب والسنة (دة اللي ظهر على لسانهم وما تخفي صدورهم أعظم) لإنهم إذا طعنوا في الناقل، طعنوا في المنقول زي ما قال الزنديق شاكر لما راحوا يقتلوه عشان سب حد من الصحابة أو أمهات المؤمنين مش فاكرة والله .... بس أبشركم، إن اللي حصل دة خير لينا إن شاء الله عشان ربنا يبين لنا العدو الحقيقي اللي متخفي بيننا باسم الإسلام وكمان عشان ناس كتير أوي بدئت ترجع لربنا الحمد لله ..ء
عشان كتير أوي مننا مش بيقرأ للأسف (أمة اقرأ لا تقرأ) إلا في الحاجات اللي متعلقة بالدراسة والتكنولوجيا، أنا جيت ألخص حبة كلام عن فضل السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ووالله لو كتبنا مقالات عنها، ما وفيناها أي حاجة من فضلها بس الناس لازم تكون عارفة مين هي السيدة عائشة وأنا اتعمدت إني أحول الكلام للعامي عشان يكون أسهل على الناس إن شاء الله ودة من كذة محاضرة للشيخ محمد حسان، حازم شومان، أحمد هلال حفظهم الله جميعا ..ء
واللي عاوز يقرأ أكتر، ممكن من هنا
http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?id=135313
من أصول السنة حب الصحابة والاقتداء بيهم، طب إزاي أصلا الواحد هيقتدي بيهم وهو ما يعرفش أي حاجة عنهم ؟؟ء
وهما ما قدروش يصرحوا بنقص رسول الله مباشرة فقالوا يطعنوا فيه من خلال الطعن في أصحابه رضي الله عنهم زي ما قال الإمام مالك ... طيب عاوزين دلوقت نعرف حاجات أكتر عن السيدة عائشة رضي الله عنها
هي أم المؤمنين، عائشة بنت أبي بكر، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم...ء
هي أحب امرأة إلى قلب رسول الله وكان يظهر الحب دة قدام الناس، في غزوة ذات السلاسل زي ما أخرج البخاري، سأله عمرو بن العاص رضي الله عنه "من أحب الناس إليك" فقال "عائشة" قال "ثم من"، فقال "أبوها" ...ء
أول من اختار الله ورسوله لما خيرها الرسول بين الدنيا ومتاعها وبين الله ورسوله ...ء
تزوجها الرسول وهي صغيرة وكانت عاقلة وواعية وفطنة
ذكر الإمام الحاكم: حمل عن السيدة عائشة ربع الشريعة .. تخيل لما يطعن في حاملة ربع الشريعة ..ء
كانت وحيدة عصرها في الفقه والطب والشعر
ربنا ذكر4 تبرئات في القرآن، يوسف واللي برؤه واحد من أهل مراة العزيز "وشهد شاهد من أهلها .. "، مريم واللي برأها ابنها عيسى عليه السلام "قال إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبيا"، وموسى لما الناس قالوا عليه إن عنده مرض عشان كدة مش بيغتسل معاهم فالحجر اللي حط عليه هدومه برأه، وأخيرا والوحيدة اللي ربنا برأها بنفسه هي عائشة رضي الله عنها بعد حادثة الإفك ب 16 آية من القرآن .. الآية رقم 11 ( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) إلى آخر الأيات ...ء
آية ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم) يقول ابن كثير في تفسيره، أنها نزلت تبرئة لعائشة .. فربنا وصفها أنها من الطيبات وأنها مبرأة وأن لها أجر عظيم ...ء
كان الناس بيختاروا اليوم اللي الرسول قاعد فيه عند عائشة عشان يدوه الهدايا فيه إرضاء له ...ء
ربنا هو اللي اختار عائشة زوجة للنبي زي ما الرسول قال لها إنه شافها مرتين في المنام قبل ما يتجوزها ..ء
الوحي ما كانش بينزل على الرسول وهو عند أي حد غيرها من زوجاته
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه . والثريد دة كان أفضل أكل عند رسول الله
ربنا نزه نفسه في موضعين في القرآن، الأول "وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه"، والثاني الآية ال 16 من سورة النور (( وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ)) نزه نفسه عشان زواج الرسول زي ما قلنا كان بوحي من ربنا ولا يرضى الله لنبيه أن يتزوج من خائنة كما يدعون لعنهم الله
كان الرسول كل يوم يقول "أين أنا غدا"، بيستعجل يوم عائشة عشان كان لكل زوجة يوم...ء
الرسول اختار أن يمرض في بيتها ويموت صلى الله عليه وسلم على صدرها (بين سحرها ونحرها) ويدفن في غرفتها، يعني قبر النبي هو بيت عائشة ...ء
اختارها الرسول زوجة له في الجنة زي ما البخاري روى ...ء
فداها أبي وأمي ونفسي ودمي رضي الله عنها وأرضاها
Tuesday, September 14, 2010
قررت أن أضحك
قررت أن أضحك !!!
(علمتني الأيام ألا أسخر من جراح أحد، لأنني ربما أصبحت صاحبة هذه الجراح في يوم ما)
من عدة أيام، قرأت كلاما جميلا لزميل لي بعنوان "قررت أن أبتسم".. أكثر ما شدني في الموضوع عنوانه لأنني هكذا كنت أخاطب نفسي دوما.. عندما تصارعني الأيام وتأخذني إلى قمة الألم، غالبا ما أحدث نفسي والدموع تغمر عيناي قائلة "لا عليك يا فدوى، فأنا قررت أن أبتسم" وسرعان ما أجد ابتسامة على شفتاي برغم كل شئ ... وفي كثير من الأوقات -ولله الحمد- أجد الشجاعة الكافية لرسم ابتسامة أكبر على شفاه غيري .. ولكنني اليوم، وبعد ما بلغت من الأوجاع ما بلغت، لن أبتسم، بل سأضحك !! نعم، فاليوم "قررت أن أضحك" !!
سمعت العام الماضي فكاهة لذيذة: (يقول الشاعر: وإذا الهموم على الأكتاف تشعبطت *** فاضحك وقل لها "ياختي انزلي") ... لاحظ أن القائل لم يكتفي بحثنا على الابتسامة ولكنه نصحنا بالضحك ومنذ ذلك الحين، وكلما رأيت رفيقة لي حزينة، أنصحها بالضحك وأن تقول لهمومها "ياختي انزلي"!!
قد تكون متعجبا -عزيزي القارئ- من كلامي بعض الشئ: من قال أن المشاكل تُحل بالضحك ؟؟ إذا أخبرني أنت، وهل تُحل بالحزن أو البكاء ؟؟؟ أعْلَمُ يقينا أنه في كثير من الأوقات البكاء يريح ولكنني أعلم أيضا أنه يضع غشاء على العقل والعين حيث لا تستطيع التفكير في حل أو رؤية فرص أخرى وهذا عن تجربتي الشخصية ..
سأشتاق إليهن ... لم علي إخفاء ذلك ؟؟ حاولت التظاهر بأن الأمر يبدو طبيعيا، ألم يتكرر مرارا من قبل ؟؟ ولكن، وبرغم تكرار هذا الفراق المؤلم وولادة الحنين والاشتياق من جديد، إلا أن الآلام لا زالت مثل ما سلف، ربما أشد .. سأشتاق إلى أكفهن الصغيرة التي كانت تتصارع لتمسك بكفاي أثناء سيرنا .. سأشتاق إلى ضحكاتهن البريئة عندما ألقي عليهن فكاهات طفولية .. لن أنسى ركضهن إلي حينما يروني وهتافاتهن كأنهن حصلن على جائزة ما "فدوىىى" والتسابق إلى حضني الذي كان يسعهن جميعا .. لن أنسى قبلاتهن الرقيقة والمتكررة والتنافس للجلوس بجانبي على مائدة الطعام .. لن أنسى قول أصغرهن حينما أرادت أن تعبر عما بداخلها فقالت: "فدوى، هوحشك أوييييي" بدلا من "هتوحشيني أويييي" !!! .. سأشتاق إلى سباقات الركض التي غالبا ما كنت أخسر فيها لكمية الشحم الذي يحمله جسدي مقارنة بأجسامهن الصغيرة .. لن أنسى عدم ذهابهن للنوم إلا إذا احتضنوني وتمنوا لي "أن أصبح على خير".. لن أنسى سؤالهن الدائم "إيه أكتر حاجة بتحبيها أو نفسك فيها" وظنهن أنها ربما تكون حلوة أو لعبة ما ثم تعبيرات وجوههن حينما أقص عليهن بعض ما أتمنى ثم قول إحداهن "أنا هدعيلك إن ربنا يديك كل الحاجات دي عشان أنا مش هفتكر ولا حاجة منهم" .. هذا ما علمتهن إياه، بالعمل، الثقة، حسن الظن والدعاء، يحصل الإنسان على كل ما يريد بفضل الله ..
عاما بعد عام يكبرن وملامحهن تتغير بعض الشئ ولكن حبي لهن يزيد فالفراق يقويه .. لا أظن أن علاقتنا كانت ستصبح بهذه القوة لولا الله ثم الفراق ..
أكثر ما يبكيني أنهن طوال فترة غيابي وكلما حصلن على حلوة جديدة النوع أو هدية قيمة، قمن بتخبأتها وذكرن بعضهن أنها ل"فدوى لما تيجي" .. أشياء لا تناسب سني ولكنها دائما ما تسعدني لأن مجرد تفكيرهن في وتذكرهن بي طوال فترة غيابي تعنيان لي الكثير..
هأنذا الآن أبكي ودموعي قامت بتبليل الورقة بالكامل ولكنني تذكرت ما بدأت كتابته، تذكرت عنوان كلامي وتذكرت أنني:
"قررت أن أضحك"
حفظكن الله لي يا أحب الناس إلى قلبي ،شرح الله صدوركن لكل خير وجمعنا على خير دائما ..
إلى "رورو ودودو ولولو"
You are always my children no matter how old you become …