عروس البحر الأبيض

عروس البحر الأبيض

Sunday, August 19, 2012

خطوة


هذا هو الفارق بيننا وبين اللحظة القادمة: خطوة ....  نشعر أننا في حاجة ماسة إلى ذاكرة للنسيان ، فنخطوا تلك الخطوة ... لا نعرف إذا ما كانت للأمام أم للخلف طالما أننا نشعر أننا نسير .... من قال أن السير دليل على التقدم ؟؟؟

نرى الوحل بأعيننا فنركض نحوه تاركين صيحات المشفقين علينا ، المحذرين لنا خلفنا ، ثم نقفز فيه حتى ننغمس بالكلية ثم ندعوا الله أن ينجينا .... ألم نطمئن الجميع أن "الله على كل شئ قدير" ؟؟؟ ظننا أنه من القوة محاولة تغيير الوحل وجعله ماءً صافياً واعتمدنا في ذلك على ثقتنا الحالمة وابتسامتنا الساذجة ، فتلطخ كل شئ فينا بتلك القفزة ثم أخذنا نردد "الله على كل شئ قدير" !!!....

نشعر أن شيئا ما بداخلنا يحتاج أن يندمل ، فنخطوها بثقة المجانين ثم نتمنى بعدها لو أننا توقفنا حينها ولم نستمر .... لماذا لا نستطيع أن نخطوا في الاتجاه المعاكس ؟؟؟ لماذا لا يوجد زر لإلغاء الخطوات الغير محمودة ؟؟

نغمض أعيننا قليلاً ثم نفتحهما فإذا بنا قد ابتعدنا تمام البعد عن واقع المنطق .... ما الذي أوصلنا إلى هنا ؟؟ استهانتنا بالخطوات ؟؟؟ ظننا أنها لن تؤدي إلى أي مكان يذكر ، ولكن تعاقب الخطوات أبعدنا كثيراً كثيراً .... 

لماذا لا نستطيع الرجوع ولو لخطوة واحدة ؟؟؟ واحدة فقط ؟؟؟ ربما استطاعت تلك الخطوة إصلاح كل شئ ....

Monday, July 30, 2012

قالت .... فقلت ... ء

أخدتي بالك من تاء التأنيث ؟؟؟ عداني العيب يا هانم :) 
--------------------
الواحد لما بيصحى من النوم بيعمل إيه ؟؟


بخخخخخ
 بالله عليك شوفيلي حل في البخ دة زي ما شوفتيلي حل في ال black اللي حاسة إنه زاد :))) ...
--------------------

معلش بقى ، انتِ غيرتِ ال privacy settings بتاع اللي كتبتيه عشان يكون private بس أنا بقى بحب الفضايح J  ، يللا ، ما حدش واخد باله ولا حد عارف بتكلم عن مين J .... ما حدش متابع أصلا إلا انتِ :* ....

قالت :
"  عدتى .. وعادت السعادة رغما عنى، وعادت الحياة لحياتى بدون أن أشعر ، والتصقت الابتسامة بشفتى بدون استئذان ، وانتحر الحزن فى لحظة رؤياكى ، ووجدت أحلامى أمامى ترافقنى بدون خوف ، وكأنكِ وردة سحرية ، ورائحتها هو سر حياتى .. "

فقلت :
" يا ويلي ! لقد وجدتِ غرفة مخبأة في فؤادي لم أشعر بوجودها من قبل ، ولم يملك مفتاحها أحد قبلك ، فاستحوذتِ عليها دون استئذان ....
ماذا عساي أن أقول بعد كلماتك تلك ؟؟ لقد أرغمتيني على إيجاد أشياء والشعور بأشاء أخرى لم أكن أعلم أنها موجودة في هذه الحياة المظلمة ... كيف لي أن أصفكِ ؟؟ فيض من الحنان أم ينبوع من الاهتمام ؟؟ أم ربما شلال من العطف ؟؟ لا ، بل إنك نهر من الحب مر على كل تفاصيل حياتي منذ ولادتي فأخذ يرويني وينعشني ويشعرني أن لكل ألم نهاية وإن طال قدوم تلك النهاية ....
أتيتيني فجأة في ظروف غير متوقعة واستمريت معي تحت ظروف غريبة ... كنتِ جزءاً جميلاً يجعلني أبتسم رغماً عني عندما أتذكره ولكن امتد هذا الجزء واتسع ليصبح كل شئ جميل ... ما أجمل حياتي بك وما أشد قسوتها دونك !! حينما تنتابني حالات اليأس المعتادة وأفكر في من سيحزن إن رحلت عن دنيا البشر ، أجدك في أول القائمة القصيرة ، فأبتسم رغماً عن دموعي ويصبح الخيط الرفيع الذي يربطني بهذه الدنيا حبلاً متيناً ....
لا أفكر قبل أن أتحدث معك ، ولم أُخفي شيئاً عنك في يوم من الأيام إلا خوفاً عليك ، لأنني أثق أنك أكثر من يتألم لألمي ، فكنتُ دائماً أتصنع الفرح أمامك وداخلي ممزق وأطلعك على الأفراح البسيطة وأجاهد كي أجعلها تبدو عظيمة لتسعدي أنت – وليس أنا – بها ....
أنتِ حقاً هدية من المولى .... شعاع يسطع وسط ظلامي القاتم ... يدٌ امتدت لتنتشلني من أمواج الأسى قبل أن أغرق ... لم أتخيل أنني سأكون محظوظة لهذه الدرجة لأجد مثلك جزء لا يتجزأ من حياتي .... شكرا لك يا ربي J ....
أعذريني ، فلن أشكرك ... لأن الشكر لن يوفيك ابتسامة صادقة قمت بحفرها في قلبي ... وسامحيني ، لن أقول أني أحبك .... لأن ما أشعر به تعدى تلك المشاعر المعتادة والتي جرت على لسان الجميع حتى فقدت قيمتها ولذتها ....
ليس لي رجاء إلا أن تذكريني عندما تدخلين الجنة لتشفعي لي عند المولى ... ولكنني واثقة أننا سنكون معاً  بإذن الرحمن تحت ظل عرشه يوم الدين (وهو مقر كل اثنين تحابا في الله ، اجتمعا عليه وتفرقا عليه) وما أجمله من سقف في ذلك اليوم العظيم .... ..... "

Monday, July 9, 2012

YOU ARE BEING WATCHED !! :-S


Everything around us is Masonic !!! Very scary :(((

الماسونية
رموزها موجودة في كل حتة

YOU ARE BEING WATCHED !!!
by THE NEW WORLD ORDER

هم اللي متحكمين في الصحافة والإعلام والبنوك والأفلام وكل حاجة مشهورة أو مهمة في الحياة

يا رب سلم واحفظنا 

اللي عاوز معلومات أكتر ، ممكن يدور على كل العناوين اللي كاتباها تحت
بالذات
The arrivals
anti-christ
the illuminati
skulls and bones
free masons

نيجي بقى لأشهر رموز ليهم .... اللي ما حدش واخد باله منها ، ووالله رموزهم داخلة في كل حاجة تقريبا .... :((  إهئ إهئ إهئ

The Eye

The pyramids


حاجات كتيرة فرعونية زي رمز العين بتاعت حورس و"رَع"

Zion

----------------------

العلامة دي بقى كل الشباب المسلم بدون استثناء بيعملها وهو بيتصور  :(((  (أنا كمان كنت بعملها )
مش فاهمة هم بيحسبوها إيه ؟؟؟ victory مثلا ؟؟؟ آآآه ، صحيح ، هي ال victory بتاعت ال free masons علينا :((
وأصلا دي رمز القرون horns بتاعت الشيطان Lucifer اللي بيقولوا عليه إلاههم


ويقولولك إن أمه مسلمة ولا فيه عرق مسلم .... عرق إيه بس ؟؟؟ هي الديانات بالعروق ؟؟


Their handshakes 



الأرض بتاعة قاعاتهم



The Illuminati


Skulls and Bones


Lucifer

The American Dollar


Walt Disney

العربية




Lord of the Rings



The matrix


Starbucks








عيشووووووا بقى
مع فيديوهات في اليوتيوب
من كترتها ، احترت أحط أنهون
فيها كل المشاهير (من رؤساء وممثلين ومغنين) وعاملين رموز الماسونية في أوقات مختلفة

يا الله !!! :((
مستحيل تكون صُدَف
كل المشاهير واللي ليهم نفوذ !!!

يا رب سلم واحفظني أنا وبنات وشباب المسلمين :((((

Thursday, July 5, 2012

:) هذا يُفسر كل شئ :)



ما التفسير الحقيقي لهذه الظاهرة التي تشعرك بانجذاب فوري أو نفور فوري لشخص تقابله لأول مرة ؟

يقول النبي عليه الصلاة والسلام (الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف).
قال الخطابي في معنى هذا الحديث: يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير والشر والصلاح والفساد، وأن الخيّر من الناس يحن إلى شكله، والشرير يميل إلى نظيره، فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر، فإذا اتفقت تعارفت، وإذا اختلفت تناكرت!
وقال الشاعر (شبيه الشيء منجذب إليه)، وفي الأمثال الشعبية ''الطيور على أشباهها تقع''.
لذلك نرى أن الأرواح تقود صاحبها إلى حيث الأرواح التي سيشعر بصحبتها بنوع من الارتياح والتآلف الجميل، فالصالحون يرتاحون لصحبة العلماء والدعاة وحضور ندواتهم وخطبهم ومحاضراتهم وأهل المعاصي يجدون لذة أرواحهم مع الصحبة السيئة، حيث لا حدود أخلاقية ولا دينية ولا خوف وخشية من الله تردعهم، لذلك تضيق أرواح أهل المعاصي عند تواجد أرواح أهل الإيمان بالقرب منهم!
إذن حين تود روحك أن تخبرك بأمر ما نحو شخص تقابله لأول مرة فأنصت إليها واتبع حدسها فإنما هي مثل الجندي الذي لا يرتاح إلا في كتيبته المناسبة.. ومهما حاولت إجبارها على التآلف مع شخص تنفر منه فإن محاولاتك ستذهب سدى لأنك مثل الذي يضع سرجا فوق ظهر نمر ويحلم بترويضه..!
فلا ترهق روحك بصحبة مَن لا تهواه ولا ترتاح له حتى لا تعيش صراعاً أنت في غنى عنه!
وقد قيل قديما ''كل كرهاً واشرب كرهاً ولا تعاشر كرهاً''.


Monday, July 2, 2012

وقفات مع اختلاف العلماء (2)ء


عدنا لنكمل الحديث بحول الله ومنته :) ....

الخلاف المقبول يجب أن يكون مُعتبر :
يعني إيه معتبر ؟؟؟ يعني يحوم حول دليل من الكتاب والسنة ، مش يكون كلام من رأيهم ... تشريعنا ودستورنا هو الكتاب والسنة ولما بعدنا عنهم ، ضعفنا أوي وحالتنا بقيت تبكي والله ..... 

طب لو الخلاف معتبر ، هل يسوغ لنا الاختيار من أقوال العلماء ؟؟
ليس لنا أن نتخير ، ما ينفعش ندور على الفتوى اللي توافق هوانا وأغراضنا وشهواتنا .....
يقول الشاطبي رحمه الله "متى خيرنا المقلدين في مذاهب الأئمة لينتقوا منها أطيبها عندهم لم يبق لهم مرجع إلا اتباع الشهوات في الاختيار، وهذا مناقض لمقصد وضع الشريعة فلا يصحّ القول بالتخيير على حال " .... 
قال سليمان التيمي : لو أخذتَ برُخصَةِ كلّ عالم اجتَمعَ فِيكَ الشرّ كُلّه

ما ينفعش أقعد أدور على الرخص بتاعت كل عالم وأخد بيها ، زي واحدة بتاخد فتاويها من شيخ معين ، وفجأة لاقيته بيقول عن حاجة حرام بس لقيت غيره بيقول على نفس الحاجة دي حلال والحاجات التانية اللي هي بتعملها حرام ، تيجي مرقعة دينها بقى وواخدة من دة ومن دة على حسب اللي يناسب هواها !!!! 
اشمعنا بقى في الاستشارات الطبية والدراسية كنا بنتأكد من مصدرنا ونسأل "أكبر واحد فيهم" وندوخ بس في الدين بنستسهل ونعمل أي حاجة ونقول "ربنا غفور رحيم" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

متى يكون التيسير مقبولاً في الشريعة ؟
* لازم الفتوى تكون مضبوطة بدليل ، مش من راسك زي اللي بيطلعوا على قنوات دريم ولما حد يقول "هات الدليل" يقول له "ما فيش دليل " !!!!!

* ما ينفعش الواحد يقعد يتتبع الرخص ، يقعد ينبش عن مين حلل حاجة أغلبنا عارف إنها حرام ويمسك في كلام الشخص دة وينسى الملايين اللي "فاهمين" اللي قالوا إنه حرام .... دة بيؤدي إلى الزندقة والعياذ بالله ....

* ما ينفعش نتتبع وقائع خاصة من حالات معينة أو استثناءات من الاصل ونجعلها هي الأصل ، يعني مثلا حاجة حلال في حالة معينة بس ، نخليها حلال على طول ، زي مثلا ربنا قال في السفر نقصر ونجمع الصلاة ، مرة نلاقي نفسنا مكسلين (وعلامة من علامات النفاق ربنا بيقول عنهم في القرآن "إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى" ) ، نقول "ما ربنا ادانا رخصة في السفر ، ممكن كمان دلوقت ، أحسن مما ما أصليش خالص" ..... طبعا احنا بنطبق الحاجة دي على حاجات كتيرة أوي .... نقول "أناشيد بموسيقى أحسن من أغاني" !!!!!! "أحط مكياج مع الحجاب أحسن من إني أقلع الحجاب خالص"  !!!!!..... مع إن يعني أنا شايفة تقلعيه أحسن لإنك بتشوهي شكل المحجبات .... ما علينا ....

* لازم يكون في هناك ثمة ما يدعو إلى التيسير ، مش كل حاجة نقول "الدين يسر" ، فعلا أنا لاحظت كل اللي في مصر بيقولوها زي البنبناية، لغاية ما بقينا حتى في الثوابت بندور على تياسير فيها !!!!!!!! الصحابة والتابعين (اللي حبوا ربنا بجد) كانوا بيدوروا إزاي يحسنوا أعمالهم ويزودوا حسناتهم حتى بعد ما عملوا السنن واحنا بنحاول نوقع الفرائض !!!!!!! مثال بقى على ما يدعو للتيسير: زي مثلا في أحكام العمرة والحج للستات ، أحيانا بتضطر ترجع بلدها وتيجي تكمل حجها (بالطواف في البيت) بعد فترة ، لو الست دي في بلد بعيدة أوي (ماليزيا مثلا) العلماء بيسمحوا لها تكمل عادي ، لكن اللي ساكنين في دول قريبة (أو في السعودية نفسها) ، ما ينفعش ، لازم يروحوا بلدهم ويرجعوا تاني يكملوا ..... 

لازم الواحد يبدأ بعد كتاب الله وسنة رسوله بأقوال الصحابة والتابعين وأتباع التابعين مش يجري على اللي بيألفوا دلوقت ، لم تضع الأمة إلا بضياع علم القرون الثلاثة المفضلة .....

بعدين ، يعني أنا مستغربة ، لما نلاقي أغلبية العلماء الربانيين (الموثوق في كلامهم ، اللي اجتمعت على صدق كلامهم الأمة مش اللي اختارهم منصب، من اللي بيتبعوا منهج السلف الصالح) ، بيقولوا على حاجة لا ، وواحد ولا اتنين بيقولوا آه ،  ليه مش بناخد باجتهاد الأغلبية زي الانتخابات ؟؟؟؟ ليه بنلزق في الواحد ولا الاتنين اللي شذوا ونقول "فلان قال آه" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعدين بقى أهم نقطة يعني ، الناس اللي بتقول "يابني كل اللي حواليك بيعمل كدة ، يعني كل الناس دي غلط وانت بس اللي صح؟" ، الحاجة لما تكون قليلة دليل على صوابها ، الحق لا يُعرف بكثرته ، مش ربنا بيقول عن نوح في سورة هود "  وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ " ، هل معناها إنه هو واللي آمنوا معاه كانوا غلط ؟؟؟؟

نقطة بقى مهمة عن موصوع أيام الميلاد ، ويوم الحب ويوم الام ويوم الماء والشجرة واللخبطة دي ، اللي بيقولوا "احنا مش نيتنا نتشبه بالكفار ، العبرة بالنية " ، معلش يعني ، " لا يلزم في التشبه النية ، لكن لو نويت ، تبقى المصيبة أكبر " ...... "كُل ما اختُص به الكفار حرااااااام ، عادة كان أو عبادة ، لأن مقصود الإسلام التميييييييز  (يا مسلموووون ، ربنا شرفكم ، بتنزلوا من نفسكم ليــــــــه ؟؟؟ الدين كامل ومش محتاج أي حاجة جديدة تدخل عليه !! ) ، مش كان الرسول قال لنا عن صوم عاشوراء "صوموه لوحده ، بس نيتكم تبقى غير اليهود " ؟؟؟؟؟ ليه أصر إننا نصوم يوم قبله ولا بعده عشان نخالفهم ، ليه بقى ما قالش "نيتنا سليمة ، بنحب موسى أكتر مما هم بيحبوه" وخلاص ؟؟؟؟؟


بس كدة :) ،  ربنا يهدينا للصواب اللي اتباعه بقى صعب أوي .... يا رب اقبضنا إليك غير مفتونين .... 

Saturday, June 30, 2012

وقفات مع اختلاف العلماء (1)ء


" ليس الدين بأن تنتقي منه ما تُحب فقط "  .....

حضرت محاضرة ، كان نفسي أخد المحاضِرة معاي البيت والله ، ما شاء الله تبارك الله عليها ..... واحدة فاهمة هي بتقول إيه مش حفظت لها كلمتين من أي حتة وبترددهم وخلاص .... ما شاء الله .... 

كل ما بقرب من الناس دي بحس إني حشرة صغيرة ولا أعرف أي حاجة عن الإلتزام ولا الدين ، بجد بحس نفسي جااااهلة .... ربنا يرزقنا التفقه في الدين وحسن القول والعمل ..... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ....

اتكلِمِت في المحاضرة عن بعض مسائل ، بس للأسف ما نفعش أسجل وكنت بحاول أكتب على قد ما أقدر ، للأسف أنا في العربي بطيئة أوي أوي أوي :((   ، ربنا يسامحني ، دة عيب رهيب في ....

بمناسبة الكلام عن العربي ، درست إن العلوم العربية هي الآلة / الوسيلة لفهم العلوم الشرعية .... ولأن فهم القرآن واجب فالذي يوصلني إليه أيضا واجب ، إذن فهم العربية وااااجب :(((  ..... شكلي هاخذ إجراء صارم بالنسبة للغة اللي بتكلم بيها في البيت من هنا لحد ما أموت إن شاء الله :)) ... كفاية إنجليزي وكفاية عامي مُحرف :((( .... كل مدى بنبعد عن فهم القرآن والعربي أكتر .... المفروض نقرأه ونفهمه من غير تفسير ، دة حتى بالتفسير (دة لو فتحنا كتاب التفسير) بنفهم بصعوبة .... :(

نرجع لكلامنا ....
اتقال لي ، "لو حسيت بثقل في فهم الشريعة ، دة ضعف إيمان " :((  .... ربنا يفتح علينا كلنا ونفهم المقصود ، طبعا اللي بيقرأ هنا مش زي اللي كان حاضر ، بس ما لا يدرك كله ، لا يترك كله ...

في نقطة مهمة أوي ، كل الأحكام الشرعية لها حكمة ولكن لا يجب أن أعرف أنا حكمتها ، يجب الإستسلام ..... ما وُجد في الكتاب والسنة نصاً لا يسعنا أن نخرج عنه أبداً ، لازم أعمل بيها ولا أقول "ممكن فيها معنى لا أفهمه وفيها تيسير ولا رخصة " وأقعد أنبش عليها لإن الأصل إنهم يتحدثوا مع جميع البشر .....

مشكلة ناس كتيرة أوي انهم بقوا يستهينوا بأوامر وشعائر الله تحت مسمى "التيسير" أو "الإختلاف" ، أهي شماعة وخلاص ....

أول حاجة اتكلمت عنها :
من هو المُفتي وما هي شروطه ؟؟؟؟
 مش كل داعية أو مُربي ، يبقى مفتي ... آه الله يخليكم :(
لازم يكون باين عليه العدالة والعلم .... العدالة هي المظهر الإسلامي الإلتزامي الصحيح ، أيوة المظهر في الحالة دي مهم أوي ، مش معناه إني أطعن ولا أشتم في اللي مظهره مش ملتزم أوي ، ممكن يكون فعلا عند الله أفضل مني بس لازم أخد بالي أنا باخد فتواي من مين ، مش أي حد يرخصلي في الحرام (بدون دليل) أخد بكلامه وأنسى كلام التانييين الكتااااااار اللي قالوا (بدليل) إنه حرام ......

تاني حاجة :
هل الحق يتعدد ؟؟؟
طبعا لا ، الحق واحد بس عند الله ، ربنا بيقول في سورة الأنعام " وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون " ..... 
ولما بيقولوا إن العالم اللي أخطأ اللي بناخد منه فتاوينا التعبانة ، ليه أجر الإجتهاد وتحري سبيل الله بس مش معناه عشان هو أخد أجر واحد ، نتبعه ، ما في غيره أخدوا أجرين ، أجر الإجتهاد وأجر الصواب ، مش دول أحق إنهم يُتبعوا ؟؟؟

ثالث حاجة ، قول الناس والشماعة اللي بيعلقوا عليها كل حاجة "اختلاف العلماء رحمة" :
نفسي أعرف أصلا مين اللي اخترع المقولة دي (دة حديث موضوع مكذوب عن الرسول صلى الله عليه وسلم) ؟؟؟ طبعا دي عبارة خاطئة لإنه معناها إن "اتفاق العلماء سخط" لإن الاتفاق عكس الإختلاف والسخط عكس الرحمة ..... 

قال ذلك ابن حزم في (الإحكام في أصول الأحكام): " وهذا من أفسد قول يكون، لأنه لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطاً، وهذا مما لا يقوله مسلم، لأنه ليس إلا اتفاق أو اختلاف، وليس إلا رحمة أو سخط " ...

في ناس تقول العالم اتغير في فتواه ، يعني حاجة كان بيقول عليها حرام ، بقى يقول عليها حلال :
ممكن التغير يكون لمكان أو زمان مختلف ، لأنها أحكام مبنية على العرف والعادة ، لإن احتياجات الناس تتغير مع تغيير الأزمان ، بس عمره ما بيكون على نص صريح في الكتاب والسنة زي تحريم شرب الخمر مثلا ربنا يعافينا جميعاً ، عمره ما هيجي فيوم ويبقى حلال (إلا لو الفاحشة انتشرت أوي وساعتها عليه العوض ومنه العوض) ، ولكن التغيير بيكون في مسائل الإجتهاد زي مثلا زكاة الفطر ، الحديث : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة". متفق عليه ، بس لأن الشعير بقى أكل البهائم والتمر مش من الأساسيات ، والحاجات المتوفرة والأساسية في كل بلد بقيت الذرة والرز مثلا ، فالحكم لم يتغير (لسة الزكاة واجبة ، ومقدارها ثابت ) بس العلماء قاسوا عليها الرز والذرة ، مش غيروا حكمها ولا فتواها ....

بعدين ممكن أوي تتغير الفتوى في ظاهرها ، لو مآلاتها تغيرت ، زي مثلا زمان علماء السلف كانوا بيقولوا تعليم البنات حرام عشان خروج من البيت واختلاط ووقوع في مصايب أكبر من فوائد التعليم (ودة اللي احنا بنسمعه فعلا دلوقت ربنا يعافينا)، بس لما قالوا لهم هيكون في ظوابط وهيتعلموا لوحدهم بعيدا عن الولاد مثلاً أو هيلتزموا بحجابهم الشرعي ، ساعتها قالوا يبقى حلال طالما في ضوابط ومآلات مختلفة .... 

وللحديث بقية بإذن الله .....

Tuesday, June 19, 2012

" كلها كام يوم " يا رارا إن شاء الله :)


أحلى حاجة إن مش هيكون فيها ألم ولا أحزان ولا بكاء

يا رب اجعلنا من أهلها بدون حساب ولا عقاب

" جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ " -- يعني كمان ربنا هيجمعهم بآبائهم وأزواجهم وعيالهم !!! الواحد لما بيروح مكان حلو ، بيفتكر الناس اللي بيحبهم وبيتمنى يكونوا معاه :( عشان كدة ربنا إن شاء الله هيجمعنا بكل الصالحين ممن عرفنا .... 

يــــاه ! امتى الملائكة تقول لنا " سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ " !!

يقول الشيخ السَعدي في تفسيره لهذه الأية من سورة الرعد : " أي حلت عليكم السلامة والتحية من الله وذلك متضمن لزوال كل مكروه ومستلزم لحصول كل محبوب ، وصبركم هو الذي أوصلكم لهذه الجنان الغالية "

يقول تعالى في سورة الروم : " وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ "

قمة الغباء والله إنني نبيع نعيم أبدي بلذة ساعة

يقول  الشيخ السَعدي في تفسيره لهذه الأية " يُخبر تعالى عن يوم القيامة وسرعة مجيئه وأنها إذا قامت الساعة يقسم المجرمون بالله أنهم ما لبثوا في الدنيا إلا ساعة وذلك استقصار لمدة الدنيا "

يعني الدنيا دي اللي شايفنها متعبة أوي هتبقى قد إيه من السنوااات اللي هنقضيها في القبر والألاف اللي بيقعدهم الواحد وهو في أرض المحشر ولما الشمس هتقرب مننا وكله هيكون غرقان في عرقه على قد ذنوبه ، وهو مستني الحساب وبيمشي (أو بيعرج ، نسأل الله السلامة) على الصراط ومستني يدخل الجنة ....

روى عبد الله بن عمرو بن العاص أن الرسول أخبر أن جلوسنا في أرض المحشر سيكون خمسين ألف سنة !!!!!!

فيديو جميــــــل أوي ...

يقشعر الأبدان والله

8 دقائق فقط

يجب أن تشتاق لها ، ومن اشتاق للشئ ، اجتهد في الحصول عليه

Friday, April 6, 2012

إسبـــــــــال الرجــــــــــال


موضوع مهم جداً غايب عن أكثر الناس إلا من رحم ربي ويا ريته كدة وبس ، دة كمان اللي بيطبقوه بيتسخر منهم ...

في ناس تقول لك لو المقصود منه "خُيلاء" أو كبر ، فهو حرام ، لكن لو مش قصده كدة ، يبقى عادي ... الموضوع دة كان شاغلني شوية عشان زمان بابا ربنا يجزاه الفردوس الأعلى كان كل شوية ينبه أخويا ربنا يهديه عليه فقلت أشوف قول الله وقول الرسول وأقوال أهل العلم في الموضوع دة ...

أولا: ما هو الإسبال ؟؟

هو أن يصل الثوب / البنطال / أو أي شئ يرتديه الرجل إلى أسفل الكعبين ... والكعب هو العظمة البارزة في آخر الساق اللي هي بتكون طالعة لبرا من الجنبين :)

* قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله ـ عز وجل ـ لا ينظر إلى مسبل الإزار) -- صححه الألباني 

* قال صلى الله عليه وسلم: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار" -- رواه البخاري


* قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره والمنان والمُنَفِّقُ سلعته بالحلف الكذب" -- رواه مسلم 


سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله تعالى : عن عقوبة الإسبال إذا قصد به الخيلاء ؟ وعقوبته إذا لم يقصد به الخيلاء؟

فأجابا : " إسبال الإزار إذا قصد به الخيلاء فعقوبته أن لا ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة ، ولا يكلمه ، ولا يزكيه ، وله عذاب أليم . وأما إذا لم يقصد به الخيلاء فعقوبته أن يعذب ما نزل من الكعبين بالنار " ...

قال صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقالت أم سلمة: فكيف تصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبراً" فقالت: إذاً تنكشف أقدامهن، قال: "فيرخين ذراعاً ولا يزدن عليه" قال الحافظ في الفتح: "ذلك لاحتياجهن إلى الإسبال من أجل ستر العورة لأن جميع قدمها عورة". وفي هذه الأزمان انقلبت الموازين وانتكست الفطر فأصبح الرجل يسبل ثوبه، والمرأة ترفع ثوبها !!! ولا حول ولا قوة إلا بالله :((

Friday, March 30, 2012

البحث الذي لا ينتهي


أبحث عن نفسي بين حطام نفسي .... فتارة أجدها ملقاة بين أكوام اليأس وتارة أخرى أجدها بين أشعة الأمل ... ما أصعب الدنيا حينما تحاول جمع رفاتك وكلما وجدت جزءاً ، فقدت جزءاً آخر !!!... تمضي الأيام مسرعة والبحث مستمر ، ولا أدري أأنا التي تبحث عن نفسي أم هي التي تبحث عني لأنها تراني حائرة ضائعة ؟؟؟

تطرق عقلي فكرة الإستسلام ... إحساس جميل أن تتخلى عن كل شئ: ذكريات البارحة، انتظار الغد وحتى توقعات لأيام مشرقة ربما لن تأتي أبداً .... لماذا نوهم أنفسنا أن غداً سيكون أفضل ؟؟ إن كانت هذه قاعدة "تصبيرية"، فلماذا اليوم لم يتحسن عن الأمس ؟؟

يقولون أن تعيش بأمل أو لحلم أفضل بمراحل من العيش على ال"لا شئ"، ولكن هل نسووا أن كثيراً ما تكون هذه أوهاماً لا أحلاماً ؟؟؟ أم تراهم عاشوا حقيقة هذه الأوهام ولكنهم يريدوننا أن نقاسي كما قاسووا ؟؟

هناك من ولد في الهامش ، وهناك من أصبح في الهامش وهناك من سيصبح الهامش مآله ، فكيف لهؤلاء أن يبحثوا عن أشلاء نفسهم في هذه المساحة الضيقة ؟؟ وهل إذا وجدوا جميع أجزائها ستوافق هي على الإتحاد معهم داخل هامشهم الصغير ؟؟

من الغباء أن تنتظر أحدهم ظاناً أنه هو من سيجعلك سعيداً وسيكمل معك رحلة البحث عن نفسك ... ما أدراك ؟؟ ربما كان هو الآخر ينتظر مجيئك ليطلب منك أن ترافقه مشوار بحثه عن نفسه الضائعة أو كان يظن أنك من ستجعل منه كذا وكذا وهو لا يدري أنك لا شئ وتفتقد إلى كل شئ ؟؟؟

بعد عمر طويل قضيته في البحث دون جدوى ، أقول بكل حزم "لا تبحثوا عن أنفسكم ، فلو أرادت هي الرجوع إليكم ، ستعود ولكن في الوقت المناسب " ....

Wednesday, March 28, 2012

بعض حرقات الدم :)


صدق اللي قال إن العقيدة أهم حاجة ، العقيدة مش بس إنك تقول "لا إله إلا الله" لا لا لا خاااالص ، في ناس بيقولوها وهما عندهم معتقدات تانية عجيبة فبقيت عقيدتهم تعبانة وربنا يستر لو قبضت روحهم على هذا الوضع ..... وفعلا والله الواحد كل ما يتعلم أكتر كل ما يحس إنه جاهل وعاوز يعرف أكتر .... والله لو الواحد اهتم بالعلم الشرعي (واللي هو مش في المسجد بس ولا للشيوخ بس زي ما الناس فاكرة ، لا طبعا كل واحد لينا لازم يكون ليه قدر من التعلم) زي ما هو مهتم بوظيفته أو تخصصه ، كان زماننا فهمنا ديننا صح ، مش نقعد نخبط بالكلام ونضحك الناس علينا .....

الحمد لله على نعمة الإسلام الصحيح

إيه دة ؟؟ هو في إسلام غير صحيح ؟؟؟

لا لا ، أنا لم أقل ذلك ، بس في كتيـــــــر أوي أوي يعني عقيدتهم تعباااااااااااااااااانة وبيفسروا الدين بمزاجهم فعلا زي الصوفيين من غير أي دليل ولا حتى استدلال بأقوال أي حد بيعرف في الدين .... في فرق شاااااااااااسع بين إن الواحد يعامل النصارى كويس (يعني لا يشتمهم ولا يؤذيهم لإنهم أهل ذمة) وفرق بين إني أقول إنهم "مؤمنين بالله" !!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يعني إحنا كل ركعة بنركعها بنقول فيها "اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ، ولا الضالين " ، ويجي حد يقول لك إنهم مؤمنين ؟؟؟؟ ما كان ربنا أمرنا ندعي إننا نبقى "مؤمنين" زيهم وخلاص !!! بعدين عقلياً يعني لو هم بيسبوا الله والرسول "وقالوا اتخذ الرحمن ولداً ، لقد جئتم شيئا إدا ، تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ، أن دعوا للرحمن ولدا ، وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا " ، يتقال عليهم بقى مؤمنين إزااااااااااااي ؟؟؟ حد يفهمني ربنا يخليكم :(((((

بعدين يقولوا "ما فيش داعي لإثارة هذه الماضيع ، كل واحد يحتفظ بعقيدته لنفسه وربنا يحاسب كل واحد" J))))))) معلش يعني فينكم من قول الله "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله" !!!!؟؟؟؟ دي المواضيع دي لما تثار ، الواحد بيكتشف إن أغلب اللي حواليه عقيدتهم في الحضيض ... الواحد محتاج ولو مرة في الأسبوع يحضر درس عقيدة ، لازم الواحد يتابع مع شيخ موثوووووووووووووووق منه أسبوعياً ..... أمال احنا مسلمين ليه ؟؟؟ عشان قلنا "لا إله إلا الله" بس ؟؟؟ بعدين لا إله إلا الله ليها أبعاد ومعاني احنا مش مطبقينها ودي مصيبة فعلا ....

أنا آه على قد حالي في الدين وماليانة بلاوي ي ي ي لا يعملها إلا الله ، بس معلش يعني ، دمي فعلا بيفور لما حد يمس العلماء عامة أو يمس الله ورسوله !!!! بس الحمد لله ، قدرت أمسك أعصابي المرة دي .... ودة مش أول ولا آخر نقاش لي إن شاء الله في المواضيع دي ، بس أول نقاش أتكلم عنه هنا عشان تعليقات الناس عليه كانت مبكية مضحكة ، آه والله ...

بعد نقاش سخن مولع من شوية على الفايس بوك الحمد لله غرضي منه ما كانش الجدال ولا العناد ، اللي كان فيه في الأول اتنين بيدافعوا عن الحق وعشرة بيدافعوا عن الباطل اكتشفت (أو أيقنت) إن الناس لا تعلم أي شئ عن الولاء والبراء .....

دة في ناس قالت كلام يدل على حاجات غريبة وكنت فعلا ببكي إن في مسلميـــــــــــــــــــــــن (!!!!!!!!) مؤمنين بكلام زي دة ....

بعدين أنا لاحظت حاجة ، سبحان الله ، لما الواحد يدافع عن الحق ، تلاقي الناس بتقول "انت بتتخانق ليه؟؟" .... والله يعني لما ألاقي ناس بتسب الله ورسوله وبتداااااااااااافع عن اللي بيسبوه المفروض أسقف وأتنططت من الفرحة يعني ؟؟؟
كنا بنتناقش في موضوع موت شنودة عليه من الله ما يستحق هو وأمثاله وتشبيه عمرو خالد (للأسف) موته بموت الإمام الجليل صاحب أحد المذاهب الأربعة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله وجمعنا به في جناته، وإنه قال "حمراء من جوا وخضراء من برا" والناس عمالة تدافع عنه وتقول "دة ما قالش بطيخ" !!!!!!!! سبحان مثبت العقل والدين ....


يللا بقة ، حبة تعليقات حطيتها كما هي من ناس مسلمين ولكم التعليق على تعليقهم ....

· بتتكلم عن النصارى : " لكن لو حد مؤمن بالله ده بيبقي أهل ذمة مش كافر" .... لا إله إلا الله فعلا ، النصارى بقوا مؤمنين بالله ؟؟؟؟ أنا هيحصل لي حاجة .... وأهل الذمة مش كفرة ؟؟؟ وتستدل بإن الراجل المسلم ممكن يتجوز واحدة كافرة من أهل الكتاب ....

· متضايقين إننا ما قلناش على شنودة إنه عظيم : " معلش هو ايه المشكلة انه حتي يكون قالها صراحة ان باب شنودة راجل عظيم ؟؟؟ هو لو مش مسلم مينفعش يبقي عظيم ؟؟ " ...... ويقارنوا موته بموت ستيف جوبز لما الناس قالت إنها قفدت راجل عظيم .... معلش بقى في فرق شااااااسع ، ستيف جوبز كان لا يحارب الدين ولا بيخطف المسلمات الجدد ويعذبهم حتى الموت أو الجنون ، ولا كان بيخطط لتقسيم مصر وعمل دولة داخل دولة ، ولا كان أصلا بيخلي حد يسجد له (والقساوسة كلهم بيتسجد لهم ودة كلام اللي بيدخلوا في الإسلام) .... لا ننكر إن ستيف جوبز إنجازاته في التكنولوجيا عظيمة ، لكن هو مش مش مش عظيم عشان هو غير مؤمن بالله ... أما شنودة بقى ، انجازاته بقى تعتبر إيه ؟؟؟ ادوني انجاز واحد حلو ؟؟؟

· الصاعقة بقى : "ايه المشكلة ان البابا شنودة راجل ربنا خلقه ، فهم دين ربنا بشكل اللي هو حبه " .... تيرا را را را ، ...... المفروض الواحد بقى يفهم الدين بالطريقة اللي هو حاببها ، انت ما تعرفوش ولا إيه ؟؟؟؟ موديل 2013 دة ..... رحماك يا ربي L


· العلمانية مكشوفة في قولها : "ايه المشكلة اننا نفصل تصرفات الانسان عن دينه ؟؟" .... احم احم احم ، لازم الدين يتفصل فعلا ، عندك حق ، الدين دة من الشكليات ، مش ضروري يعني أقول ربنا كام ولا ربنا عنده ولد ، لا لا ، يا بنتي ما تعقديهاش ، كلنا حلوييييييييييين وعظماااااااااااء .... عماااااار يا مصر .....


· يا جمالكم ، : "مش معني انه مش مسلم انه وحش" ..... أيوة فعلا ، أنا بقول كدة ، طالما ربنا بيلعنه ولو مات على اللي هو عليه سيخلد في جهنم ، يبقى هو مش وحش ..... انتم مش عارفين إن اللي هيدخل جهنم دة مش وحش ؟؟؟؟ وشايفين إنه ممكن يموت نصارني وربنا يسامحه ويدخله الجنة !!! أو يسامحه على إيه ، طالما النصراني مش كافر ؟؟؟؟ هم يكفرونا آآآآه ، لكن احنا حرااااام نكفرهم !!! إلى الله المشتكى ...


· أنا بكيت وضحكت في نفس الوقت من التعليق دة !!! مصيبة لو دة معتقدها فعلا !!! : " أنا مشكلتي ان الناس خلطة التثليث مع المسيحية ... التثليث ده موجود من قبل الرسول (ممكن ترجعوا لخاتم النبيين لامام محمد أبو زهرة) ... لكن مينفعش نقول مسيحي كافر ... المسيحي حاجة و المؤمن بالتثليث ده حاجة تانية" !!!!!!!!!!!!!! ههههههههههههههههه !!!!!!!!! هههههههههههههههههههههههههههههه !!!!!!!!!!!! هههههههههههههههههه !!!! يا ربي ، يا الله ، احنا عقيدتنا بتقول إن أي حد غير مسلم يبقى كافر !!! هندخل بقى في فرق النصارى ونقول دة بيثلث ودة بيعمل ، في دة صح ودة غلط ؟؟؟ يا لهوي ي ي ي التثليث دة بقى من الدين مثلا ؟؟؟؟ ولما الواحد يستدل بكتب تعبانة ، لازم الواحد يقف ألف واقفة قبل ما يقرأ الكتاب أو يشتريه ويشوف دة هيضيف له حاجة ولا هياخد منه حاجااااااااااات ....

نستكفي بهذا القدر ....

مش كل ما الموضوع دة يتفتح تقعدوا تقولوا ربنا قال نعاملهم بالحسنى ، في حدود للمعاملة بالحسنى ، مش أحضر القداس بتاعهم وأترحم على موتاهم وأقول دي حسنى !!! مش أهنيهم بأعيادهم الكفرية وأقول حسنى !!! الحسنى هي كف الأذى عنهم ، لكن مش أخاف على مشارعهم لدرجة إني أبقى معاهم وأدافع عن معتقدهم !!! داحنا حتى ما بنعملش كدة مع بعض !!! L

كم أشتاق إلى الجنة ... اللهم اقبضنا إليك غير مفتونين .... يا مقلب القلوب والأبصار ، ثبت قلوبنا على دينك ....